輝煌與再現：臺灣新竹六家問禮堂（1832-）1

問禮堂位於臺灣新竹縣竹北市六家地區之東平里六張犁林姓聚落，是一座以四合院為主要格局的三堂四橫大宅院。本建築由廣東饒平林姓移民第二代林國寶（1770-1841）創建於清道光12年（1832），其房屋歷經林家後代鬮分、合居與增建，外觀頗有移易。民國74年（1985）由內政部指定為古蹟，並於民國91年修復。目前六張犁聚落畫歸新竹縣治二期都市計畫區之民俗公園內，問禮堂產權徵收為縣府所有。

問禮堂整體上是由一個四合院所構成，兩旁加建橫屋，合院後方再加一座五開間的房屋。合院中間有一個天井，為前堂與正堂的中介空間；左右的南北廂與橫屋間也有天井，以達到通風採光的功能。牆身底部下段以卵石砌牆腳，上以一層灰磚收邊，再承接夯土磚牆，外表則塗上白色灰泥，風格簡樸。

「問禮」係林姓堂號之一，典故出自論語為政篇「林放問禮之本。子曰：『大哉問。禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。』」能得孔子嘉許，自是榮光，林姓因此以林放問禮之事，作為堂號，以彰顯林氏祖德。

問禮堂之創建，標誌了林家乾隆17年（1752）入墾六張犁以來的榮光。林家來臺祖為林先坤（1725-1806），國寶為其三子，道光11年（1831）國寶之子林秋華（180?-186?）中武舉，隔年問禮堂建成。在這80年間，祖孫三代籌組嘗會、參與地方拓墾、民變平靖、建廟與築城，而為本地重要家族。

問禮堂之增建，呼應著臺灣20世紀的社會變遷；清末與日本時代的地方領袖林雲漢與林疇皆議事於此；二次大戰（1937-1945）後，臺灣人口激增，經濟發展，林家後代以水泥及火磚，增建周邊空間。

問禮堂之修復，紀錄了本地20世紀末至今，面對縣治（1988）與高鐵車站（2007）之設置，地方文化人士對傳統所受衝擊之不捨與回應。問禮堂所在之民俗公園亦為交通大學客家文化學院之校園，學院師生與地方人士共同肩負著六家地區客家文化與史料傳承之大任。(文•羅烈師／圖•陳璐誼攝於2014/3/19)

[1]參考資料文化部官網、林家族譜、問禮堂修復計畫及筆者問禮堂展示研究計畫等。